«حين يتحوّل التبرّك إلى بدعة.. مخاطر التعلّق بالأوهام باسم الدين»

كتبت ـ داليا أيمن
يُعد التبرّك من المفاهيم التي أسيء فهمها عند كثير من الناس، فتحوّل من عبادة قلبية مرتبطة بالله وحده إلى ممارسات دخيلة لا أصل لها في الشريعة، بل قد تجرّ صاحبها إلى أبواب الشرك والبدع. ويبرز هذا الخلل بوضوح في صور التبرّك غير المشروع التي انتشرت في بعض المجتمعات تحت مسميات دينية وهي في حقيقتها مخالفة لأصول التوحيد.
—
أولًا: مفهوم التبرّك في الإسلام
التبرّك لغةً هو طلب البركة والخير والنماء بواسطة شيءٍ يعتقد الإنسان أن فيه بركة.
لكن الأصل الشرعي أن البركة لا تُطلَب إلا من الله وحده، لأنه هو الذي يضع البركة في الأشياء، ولا يكون ذلك إلا بدليلٍ صحيح من القرآن أو السنة.
—
ثانيًا: أنواع التبرّك
ينقسم التبرّك إلى نوعين رئيسيين:
1. التبرّك المشروع
وهو ما ثبت بالدليل، مثل:
التبرّك بما يتعلّق بالنبي ﷺ.
التبرّك بماء زمزم والحجر الأسود.
التبرّك بالأماكن الفاضلة مثل مكة والمدينة وبيت المقدس.
التبرّك بالأزمنة المباركة كشهر رمضان وليلة القدر.
التبرّك بالأعمال الصالحة كالصلاة والصيام.
2. التبرّك غير المشروع
وهو التبرّك بأشخاص أو أشياء لم يرد بها دليل شرعي، مع الاعتقاد أن فيها بركة ذاتية، وهو محرم، ويُعد من البدع التي قد تجرّ إلى الشرك الأصغر.
—
ثالثًا: أخطر صور التبرّك غير المشروع
1. التبرّك بالأشجار والأحجار والتماثيل
وهو شبيه بما كان عليه أهل الجاهلية من التمسح بالأصنام والأحجار طلبًا للبركة، وهو باطل شرعًا، قال تعالى:
﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى﴾.
2. التبرّك بالأنبياء والصالحين بعد وفاتهم
وله صور متعددة، منها:
دعاؤهم وطلب قضاء الحاجات منهم.
طلب الشفاعة منهم بدل طلبها من الله.
الاعتقاد بأن لهم تصرفًا في الكون بعد موتهم.
وقد نهى الله عن ذلك صراحة:
﴿وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ﴾.
3. التبرّك بالقبور والمشاهد
ومن أخطر مظاهره:
التمسح بالقبور.
تقبيل الأضرحة.
تخصيص الصلاة أو الدعاء عند القبور بنية تحصيل البركة.
وقد حذّر النبي ﷺ من ذلك بقوله:
«لا تجعلوا بيوتكم قبورًا ولا تجعلوا قبري عيدًا».
—
رابعًا: لماذا يُعد التبرّك غير المشروع خطرًا على العقيدة؟
لأنه:
يفتح باب الشرك بالتدرج.
يعلّق القلوب بغير الله.
ينشر البدع بين الناس باسم التدين.
يُضعف مفهوم التوحيد الخالص.
ولهذا وصفه العلماء بأنه بدعة محرّمة، وقد يصل ببعض الناس — إذا اعتقدوا التأثير الذاتي لهذه الأمور — إلى الشرك الأكبر.
—
خامسًا: الفرق بين التبرّك المشروع وغير المشروع
التبرّك المشروع التبرّك غير المشروع
له دليل شرعي لا دليل عليه
مرتبط بالله متعلق بالأشخاص أو الأشياء
يزيد الإيمان يفسد العقيدة
عبادة صحيحة بدعة محرّمة
إن أخطر ما في التبرّك غير المشروع أنه يتغطّى بغطاء ديني بينما هو في حقيقته انحراف عن التوحيد الصافي الذي بُعث به الأنبياء. فالدين ليس طقوسًا موروثة، بل التزامٌ بالدليل، واتباعٌ للكتاب والسنة.
والنجاة الحقيقية تبدأ حين يكون طلب البركة من الله وحده، بلا وسائط موهومة ولا ممارسات منكرة.



