كتب محمد عبد اللطيف بدوي
توماس هوبز فيلسوف سياسي إنجليزي من القرن السابع عشر، عُرف بنزعته المادية ونظريته الشهيرة حول العقد الاجتماعي التي شكّلت منعطفاً حاسماً في الفكر السياسي الغربي. وُلد عام 1588 في ويستبورت بإنجلترا في زمنٍ مضطرب تخللته الحروب والصراعات الدينية، وهو ما أثّر بعمق في رؤيته للعالم ولطبيعة الإنسان.
اتجه هوبز إلى دراسة الفلسفة والرياضيات والعلوم الطبيعية، وتأثر باتساع الاكتشافات العلمية في عصره. لكنه اشتهر بالدرجة الأولى بعمله الأكبر “الليفياثان” (Leviathan) الذي نشره سنة 1651، وفيه بنى تصوراً متكاملاً للدولة والمجتمع. رأى هوبز أن الإنسان بطبعه يسعى إلى البقاء وأن رغباته قد تقوده إلى العنف، ولذلك وضع عبارته الشهيرة: “حربُ الكل ضدّ الكل” في حالة الطبيعة قبل وجود السلطة السياسية.
ولمواجهة الفوضى، رأى هوبز ضرورة أن يتنازل الأفراد عن جزء من حريتهم لصالح سلطة قوية، يسمّيها “السيّد” أو “الليفياثان”، مهمتها فرض النظام وحماية الجميع. هذه الفكرة أصبحت أساساً لنظريات السيادة الحديثة، رغم نقد الكثيرين لها باعتبارها تُبرِّر السلطة المطلقة.
تميّز هوبز بأسلوبه العقلاني، ومحاولته تفسير المجتمع بالاعتماد على قوانين شبيهة بقوانين الطبيعة، محتفظاً برؤية مادية ترى الإنسان ككائن تحرّكه الرغبات والخوف والمصلحة. ومع ذلك، فتح طريقاً جديداً للفلسفة السياسية، وترك أثراً بالغاً امتدّ إلى مفكرين كبار مثل لوك وروسو وبنتام.
يظل توماس هوبز أحد أهم الأصوات التي حاولت فهم السلطة، وطبيعة الإنسان، وما يجعل المجتمعات قادرة على العيش في سلام أو تنزلق إلى الفوضى.
