هل الاحتفال بشم النسيم حرام؟ عالم أزهري يوضح الحكم الشرعي

كتب/ محمد السباخي

أكد الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، أن الاحتفال بمناسبة شم النسيم يُعد من العادات الاجتماعية المتوارثة لدى المصريين، ولا يتعارض مع الشريعة الإسلامية طالما يتم في إطار منضبط لا يخالف النصوص الشرعية.

وأوضح “كريمة” في تصريحات وفقا لموقع “العين” الإماراتي، أن شم النسيم يمثل مناسبة تاريخية وثقافية مرتبطة بقدوم فصل الربيع، مشيرًا إلى أن مثل هذه الاحتفالات تعكس الفرح والتواصل المجتمعي، وهو ما يتماشى مع مقاصد الشريعة التي تدعو إلى نشر البهجة وتعزيز الروابط بين الناس.

شم النسيم بين التراث والتأصيل الديني

استشهد أستاذ الفقه المقارن بقوله تعالى: “قال موعدكم يوم الزينة وأن يُحشر الناس ضحى”، معتبرًا أن هذه الآية تحمل دلالة على مشروعية الاحتفال بالأيام التي تشهد تجمعًا وفرحًا بين الناس.

وأشار إلى أن الاحتفال بشم النسيم لا يرتبط بممارسات دينية مخالفة، بل هو تقليد اجتماعي وثقافي متوارث، ما يجعله مقبولًا في إطار العادات التي لا تتعارض مع الشريعة.

النيروز والعرف كمصدر من مصادر التشريع

لفت كريمة إلى أن هذا العيد يُعرف في بعض الثقافات الأخرى باسم “النيروز”، مؤكدًا أن الإسلام لا يمنع التفاعل مع العادات والتقاليد المختلفة، طالما لا تتعارض مع الثوابت الدينية.

وأضاف أن العرف والعادة يُعدان من مصادر التشريع الإسلامي، وهو ما يفتح المجال أمام إقرار مثل هذه المناسبات الاجتماعية، باعتبارها جزءًا من حياة الناس وثقافتهم.

مواقف تاريخية تدعم مشروعية الاحتفال

أشار كريمة إلى أن الصحابة، عند دخولهم مصر، لم يعارضوا احتفالات المصريين المرتبطة بفصل الربيع، بل شاركوا فيها دون حرج، وهو ما يعكس مرونة الشريعة الإسلامية في التعامل مع العادات المحلية. 

وأكد أن الاحتفال بشم النسيم في العصر الحالي يندرج ضمن هذا الإطار الاجتماعي والثقافي، ولا يحمل أي شبهة تحريم، طالما يخلو من الممارسات المخالفة.

واختتم حديثه بالتأكيد على أن الاعتدال في الفهم الديني يسهم في تحقيق التوازن بين الالتزام بالشريعة والحفاظ على الهوية الثقافية للمجتمع.

اقرأ ايضا: موعد شم النسيم 2026.. إجازة رسمية للعاملين والطلاب